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六七十年代的农民,怎么样去得到粮票、布票等票证?
有亲生经历,在八十年初还用布票、粮票,记得好像在八三年左右就不用一切票证了。
我们村里,给社员们发,只有布票,每人一丈八尺,刚出生的小孩,是发七尺布票,粮票需要时,在队里开上证明,拿上粮食去粮站兑换才能拿到粮票,一般省内粮票好换,要是出省城就必须换全国粮票,当时全国粮票难兑换。什么这票那号,我们农村没有发过,记得当时购买上海手表,需要什么卷儿,我们农村人找市民人帮忙找,记得七张卷儿、120元才能买到一块上海手表。肉票也是市民才有,农村人只是过年每户供应2斤猪肉,平常也都吃不起,
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我青年时代曾经是农村户口。由于那个年代的浮夸风、和三年自然灾害,曾经给国家经济和人民生活带来极大困难。
那时物资极端匮乏,不得不按人发放票证的方法,以平衡物资所需。农村每户一个購物本,每月供应的火柴、煤油、肥皂、过年的食糖、酱油等生活物资,都印在購物本上,当你購买过后,售货员便卡上个印记,表示你己经买过了,当然再去买,人家就不再卖给你了!
曾经最困难的时候,我们这里农村每人只发给三尺半布票!两个人合伙才能做条裤子,新郎新娘要做身新衣服是很难办到的。到处求人借也很难借到,大家都没有呀!后来随着国民经济的好转,又从每人七尺布票升到一丈。
至于粮票,困难时期农民是没有的,一九五九年的麦季,大众食堂的大锅饭已经吃不下去了,把现有的粮食分下去解散了食堂,每人平均分得九斤四两小麦!人们是如何吃到收下秋粮的?其问题就可想而知了!
困难总是可以解决的,后来的日子逐渐过好了,七、八十年代农民出远门,进城,或需要买点口酥、饼干之类的,用点粮票可到生产大队(现代的村委)写证明信,再按本地粮食局规定的粗粮细粮比例去粮食管理所兑换粮票。
那时还有个笑话,说是哥俩进城,听说冰糕一无无钱一块,不要粮票,于是哥哥就喊:"小二!漱块冰糕吧,不要粮票啦!"小二说:漱嘛漱,一漱一口水,凉瓜瓜的,不要粮票也不漱咧!"
粮票布票的事都是事实,那都是我国困难时,能够照顾到人民大众得以平均物资、共渡难关的手段,正是这种同甘苦共命运,才迎来当今的富裕生活。
可以说,比我大的、与我同龄的本地人都经常提及此事,这一代人大都是节俭过日子的。即是自己有公司、有高收入,也大多不会乱花钱的。
我记得计划经济时,农民除少量的布票外,其它的副食票肉票好像农民没有。
农村娶媳妇嫁女儿要送礼品,像糕点等副食品类的,只有到城里的亲戚要点或找熟人借点或换点票证。
那时的市面上全都是國营饭店和集体饭店,到这些饭店去吃饭通通的都要粮票,那时候没有一家私人饭店,也就是有钱无票就不卖给你就吃不到饭。
孩子在外上学的或在外工作的或走远方亲戚的,要出远门的必须要解决三件事: 吃、住、行。要三备:粮票、钱、证明,(到公社开出远门的证明)。
去换粮票,背上粮食和菜油拿上公社的证明,到粮站去兑换等量的全國通用粮票 (换地方粮票就不交菜油了,地方粮票不含油)。
计划经济,特征是***。
社会成员,按户口性质,行业分工,地区差别等等,分门别类地做好统计,编制***,发放票证,种类繁多。如:粮证,布票,油票(食用油),煤票,糖票……估计几拾种。
建国后的几十年里,一切按***分配供应,按***收购,其原因一穷二白。
农民每天按时领取布票,一家人统筹兼顾,***安排做衣服,男人是一家之主,外出多,尽量让他们穿得整齐,小孩逢年过节,一定会做件新衣,苦了家庭主妇,她是大管家,穿吃由她掌控,一双灵活巧手,聪明的智慧,将大人的归衣改小点,让孩子们穿,而自己破了补,补了破,丐帮的黄蓉,今天的时。
农民不发粮票,城里机关工作人员,凭粮证去换票,便于出差之用,全国各地均凭票供应饭,干部下乡,到百姓家凭票吃饭。那时,官民平等,一派祥和,官民鱼水情啊!
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