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如何评价梁武帝萧衍？
梁武帝萧衍是南北朝时期梁朝的建立者。他有着堪称***的一生，自幼聪颖好学，才思明捷，在文赋和史学上均有建树。政务上，萧衍在位时间长达四十八年，对宋、齐二朝的弊端有所修正。在武帝晚期，随着年事增高，萧衍开始怠于政事，沉溺佛教，虽然大大地推动了佛教在中国的发展，也加速了梁朝的灭亡。随着“侯景之乱”的爆发，萧衍被困于建康的台城，竟然活活被饿死。
历代史学家对梁武帝萧衍的评价主要在于两个方面。一是曰其精明能干，创立了梁朝，早期在政治上颇有作为，不啻为一世明君。欧阳修曾说：
梁萧氏兴于江左，实有功在民，厥终无大恶。
二是评价梁武帝晚年沉溺佛教，因为“行妇人之仁”，而被困台城，活活饿死，让后世信佛人引以为戒。苏东坡的弟弟苏辙曾论曰：
老、佛之道，与吾道同，而欲绝之；老、佛之教，与吾教异，而欲行之；皆失之矣。秦姚兴区区一隅，招延缁素，译经谈妙，至者凡数千人，而姚氏之亡，曾不旋踵。梁武继之，江南佛事，前世所未尝见，至舍身为奴隶，郊庙之祭，不荐毛血，父子皆陷于侯景，而国随以亡。议者观秦、梁之败，则以佛法为不足赖矣。
梁武帝笃信佛教，甚至达到了沉溺痴迷的地步，但是对佛教及其教律在中国的发展是有推进的意义的。他不仅数次出家，号令大家都信佛，还颁布了《断酒***》，吃素斋，不许吃荤，不许饮酒，不近女色，这些教律，至今仍是汉传佛教的戒律。
梁武帝萧衍是一个有功有过，功大过也大的君主；同时，他亦是一个不合格且偏执的佛文化信仰者。
作为一个君主来说，梁武帝萧衍算是一个拥有丰功伟绩的君主了，他是梁朝的开国君主，其伐齐建梁的壮举鲜少有人可以匹敌。但是他晚年固执多疑，笃信佛文化，以致朝纲无人打理，小人横行，最终引发侯景之乱，这也让他自己在饥渴交加下死亡。这样的结局对梁武帝萧衍来说，也算是苦果自尝了。
梁武帝最大的功绩当属伐齐建梁
梁武帝也算是历史上的一个***人物了，他在年轻的时候建立了让后人咋舌的汗马功劳，如襄助萧鸾、力退北魏，更让人赞叹的是，他成功伐齐建梁，成为了梁朝的开国之君主。
批阅奏章批到冻手的勤奋皇帝萧衍
据记载，梁武帝萧衍在刚刚建立梁朝的时候非常勤奋，他并没有因为自己成为一国之君而松懈。因为齐国灭亡的教训，萧衍勤于政务，每天早早就起床批阅奏章，即便是在难以从被窝中爬出来的冬天也是如此，据记载，他在冬天的时候甚至因为批阅奏章导致手上生了冻疮。
善于纳谏的梁武帝萧衍
同时，因为齐国灭亡的前车之鉴，梁武帝萧衍深知“忠言”对于一个国家发展的重要性，同时也深知朝堂上复杂的利益关系网往往会让“忠言”难以展现到自己面前。于是，为了听取“良言”，梁武帝萧衍特地设置了两个类似现在意见箱的箱子，并把这两个箱子挂在门口以便收集百姓的意见。
这两个箱子在当时分别叫谤木函以及肺石函，如果百姓要举荐、推选谁，就可以写封推荐表扬类书信投入肺石函；如果要批评谁，或者反映一个负面情况，就可以写封反映情况的信投入到肺石函。
梁武帝萧衍此举无疑是缩短了他与“真实意见”的距离，也维护了进言者的自由以及人生安全度。同时，梁武帝萧衍此举一方面给老百姓创造了告倒“大贪官”的有效途径，另一方面也在一定程度上抑制了“贪官”的横行。
南北朝，是中国历史上又一乱世。时势造英雄，多少英雄豪杰崭露头角、逐鹿中原，尽显英雄本色。今天杜少来讲一讲，南梁开国之君萧衍。这位皇帝，被著名的“侯景之乱”打垮，身死国灭，是为开国之君，也是实际上的亡国之君。“侯景之乱”太过出名，要写起来需要另开一题。但是，萧衍生前爆发“侯景之乱”之前的一些事，就可以看出萧衍最后的结局完全是由于自身原因造成的。
梁武帝 萧衍
梁国开国之君萧衍的发迹，始于南齐明帝萧鸾的篡位。萧衍作为萧鸾的谋臣，多次出谋划策，帮助萧鸾篡位。萧鸾登基称帝后，对萧衍兄弟委以重任。萧衍更是多次率军队抵抗北魏军队的进攻，镇守荆州，为南齐一大藩镇。齐东昏侯萧宝卷继位后，大杀辅政大臣，在杀了萧衍之兄萧懿后，萧衍没有坐以待毙，而是起兵叛乱，最后杀了齐东昏侯，篡位建立南梁。要说萧衍和南齐皇室，都出自北方兰陵萧氏，拥有同一祖先，但是具体到了萧衍这一代，两支血缘已然出了五服，所以，萧衍更改了国号，表示自己独创一皇朝。萧衍是南北朝很有名的君主，其38岁开国，结果86岁高龄被叛将侯景囚禁失国，虽不是南梁最后一任君主，但是是实际的亡国之君。正如他自己所言，“自我得之，自我失之”。造成这一后果的直接原因是“侯景之乱”，但是纵观其一生，他的一些为政举措、性格特点早就为其晚年悲剧埋下了伏笔。下面杜少就略表其事，从中窥见其晚年失国的原因。
南北朝的南朝，传承自东晋，是武将刘裕篡晋的结果。东晋是我国历史上唯一一个门阀政治时代，士族天下，士族依靠文化垄断，进而垄断了政治、经济，再加上东晋开国皇帝琅琊王司马睿本身根基浅薄，导致士族在东晋是实际上的皇帝。刘裕是寒族出身，篡晋建立南宋之后大肆打压士族势力，重用武人和寒门，压制士族。但是，萧衍本身出自兰陵萧氏，就是士族，而兰陵萧氏经过南齐一朝成为皇族后，一跃成为南朝顶级士族，导致萧衍骨子里就有优越感，对士族十分尊崇，朝里尊贵的职位都留给士族“王谢”之家。在王朝末期，侯景曾向萧衍要求娶顶级门阀、士族领袖的王、谢二族的女子为妻，萧衍一口回绝，理由“王谢门第太高，你配不上”。虽然，萧衍的心腹都是寒族，但是萧衍对自己的心腹却很刻薄，猜疑心极重。篡位之前，有个心腹大臣叫沈约，是寒族出身，结果登基后，却不重用沈约，让其他人执政，而且萧衍多次斥责猜忌沈约，导致其抑郁而亡。萧衍手下名将陈庆之，曾经七千人横扫北魏，攻破洛阳，是一时名将，号“白袍将军”，“名师大将莫自牢，千军万马避白袍”一时传为佳话。但是史书却说，陈庆之最让人惊奇的一点是出身寒族却能成为将军。可见，寒族在南梁是多么的郁郁不得志。萧衍对士族的推崇，使得高门士族不努力、不出色即可为***，变向加剧了士族的堕落。
寒族 沈约
南朝经过三朝的发展，到了萧衍时期，实力相较于北朝，已经有了优势。南梁更是名将辈出，比如著名的将军韦睿，外号韦虎，手拿玉如意指挥，是著名儒将，为历代兵家所推崇。又如吕僧珍、昌义之、陈庆之，都是一时名将。但是萧衍不善利用，使得南梁军队一直无用武之地。萧衍登基后，北魏率军来攻，南梁反击后趁势反攻进北魏境内。此次出征，名将辈出，吕僧珍、昌义之、韦睿一齐出动，兵力二十余万，北魏看到后大为震惊，说“南朝军容之盛百年罕有”。然而，就是这样的虎狼之师，统帅居然是一个无能的王爷，萧衍的六弟，临川王萧宏。
临川王 萧宏
萧衍，当皇帝前，是个文艺青年。位列“竟陵八友”。当了皇帝，前期锐意进取，还是很有作为的。后期，太过优待皇族和功臣之后。加之沉迷佛学，对很多大事都是“睁一只眼闭一只眼”。最终导致“身死国灭”。
萧衍（公元464年一549年），梁武帝，字叔达，小字练儿，南朝梁的开国皇帝，南兰陵中都里人（今常州市新北区孟河镇万绥村）。
萧衍在位48年，终年85岁，是中国历史上为数不多的活过80岁的皇帝。其在位颇有政绩，颁布法令、建国学、开五经馆、修孔庙等，使国家在政治、经济、军事、文化各方面都有发展。萧衍统治时期，是南朝历史上最为稳定富足的几十年。
萧衍尊儒崇佛，立佛教为国教，大建寺庙。萧衍在位末年爆发“侯景之乱”，建康失陷，被侯景囚禁，饿死于台城，葬于修陵，谥为“武”，庙号高祖。
另外，萧衍博通文史，年轻时为“竟陵八友”之一，又曾钦令编《通史》六百卷，并亲自撰写赞序。他才思敏捷，文笔华丽，不乏名作。
唐朝名臣魏征对其评价，还算公允，谨录于下：
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